Los días de la creación

Existen en la iglesia diferentes posturas sobre la manera en que Dios llevó cabo la creación. En primer lugar, están los creacionistas de la tierra joven que afirman que Dios intervino de manera directa para crear todo lo que existe literalmente en un lapso de 6 días de veinticuatro horas, como parece deducirse a primera vista del relato: “A la luz la llamó «día», y a las tinieblas, «noche». Y vino la noche, y llegó la mañana: ese fue el primer día” (Génesis 1:5). En segundo lugar, se encuentran los creacionistas progresivos o de la tierra antigua que sostienen que Dios, efectivamente, intervino de manera directa para crear todo lo que existe, pero que los días de la creación son largas eras de tiempo como las que la geología ha postulado para la tierra en los 4.500 millones de años en los que presuntamente ésta lleva existiendo. Y los evolucionistas teístas son los que comparten con los anteriores su creencia en que los días de Génesis 1 son largas eras de tiempo, pero piensan que Dios no interviene directamente a lo largo de este tiempo con actos creadores particulares, sino que se limitó a dar inicio al proceso creativo dotando a la naturaleza de propiedades inherentes que se desenvolverían a través del tiempo viniendo de menos a más, de lo más sencillo a lo más completo, para dar lugar a toda la variedad de formas de vida que la historia conoce. En medio de estas diferencias, no debemos olvidar que, al margen de las discusiones al respecto, todos ellos están de acuerdo en que, sea como fuere y de un modo u otro, Dios es al final y sin duda el Creador de todo lo que existe