El pasaje de Isaías que anuncia el siguiente juicio: “Pues bien, Dios hablará a este pueblo con labios extranjeros y lenguas extrañas” (Isaías 28:11), se refiere al hecho de que los israelitas, al negarse a escuchar y entender el mensaje del profeta en su propia lengua e insistir en aferrarse a versiones simplistas, infantil e insustancialmente triunfalistas y falseadas de su realidad nacional, como las divulgadas por sus extraviados dirigentes, serían entregados en poder de los asirios que les hablarían de manera burlona y en una lengua extraña que ya no estarían materialmente facultados para entender, en cumplimiento de las maldiciones de la desobediencia: “El Señor levantará contra ti una nación muy lejana, cuyo idioma no podrás entender; vendrá de los confines de la tierra, veloz como un águila” (Deuteronomio 28:49), advertencia repetida posteriormente al reino de Judá por el profeta Jeremías en relación con los babilonios: “Pueblo de Israel, voy a traer contra ustedes una nación lejana, una nación fuerte y antigua, una nación cuyo idioma no conocen, cuyo lenguaje no entienden», afirma el Señor” (Jeremías 5:15). En 1 Corintios 14:21-22 el apóstol Pablo aplica este pasaje al controvertido don de lenguas, en este caso las lenguas ininteligibles o “angelicales” (1 Corintios 13:1), habladas bajo el influjo sobrenatural del Espíritu Santo en lo que se conoce como “glosolalia”, para señalar la superioridad de las profecías inteligibles y comprensibles sobre el ininteligible don de lenguas ejercido bajo el impulso de discutibles y hasta ostentosas experiencias extáticas
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