Clama la sabiduría en las calles

La teología cristiana heredó y complementó a la teología judía que veía una clara conexión entre la Palabra pronunciada por Dios en el primer capítulo del Génesis para crear todo lo que existe de la nada y la Sabiduría en el libro de los Proverbios que adopta la forma de una persona que clama e invita a todos los que la escuchan apremiándolos a que la adquieran: “Clama la sabiduría en las calles; en los lugares públicos levanta su voz. Clama en las esquinas de calles transitadas; a la entrada de la ciudad razona” (Proverbios 1:20-21). La teología judía, efectivamente, identificaba a la Palabra de Génesis 1 con la Sabiduría del libro de Proverbios. El cristianismo adoptó también esta identificación, pero en los escritos del filósofo judío Filón y sobre todo en los del apóstol Juan, escritos estos últimos bajo la inspiración divina, se complementa y añade a esta identificación un tercero: el Logos o Verbo de Dios encarnado en Jesucristo como el punto culminante e insuperable de la revelación de Dios, siendo así que la Palabra de Génesis 1, la Sabiduría de Proverbios y el Logos de Juan serían una sola y única persona: el Hijo, la segunda persona de la Trinidad divina. Así, si bien existió entre la filosofía griega y la teología cristiana una coincidencia alrededor de la apelación al término Logos que fue central en ambas y les permitió emprender un diálogo fructífero sobre esta base común y los acuerdos entre ambas tradiciones alrededor del concepto, el Logos de Juan es un desarrollo de la teología judía y no una influencia externa del pensamiento griego en el cristianismo