Es cierto que la vida humana es frágil, breve, efímera y problemática, de tal modo que la alegría que conlleva está siempre empañada en mayor o menor grado por el dolor y la aflicción y por la amenaza y creciente cercanía de la muerte, de tal modo que a veces lo que se impone en ella es lo que Miguel de Unamuno llamó el “sentimiento trágico de la vida” que se manifiesta en la Biblia con especialidad en el libro de Job, llevando al patriarca a declarar: “»¿Por qué permite Dios que los sufridos vean la luz? ¿Por qué se les da vida a los amargados? Anhelan estos una muerte que no llega, aunque la buscan más que a tesoro escondido; ¡se llenarían de gran regocijo, se alegrarían si llegaran al sepulcro!” (Job 3:20-22). Y si bien en medio de la aflicción este sentimiento es el que lucha por imponerse, debemos recordar que, a pesar de su delicadeza y fragilidad, la vida continúa y prevalece, con todo y la extinción de los individuos con la muerte física y el cumplimiento de su propio ciclo vital personal en este mundo y en su propio tiempo, pues sus descendientes y los descendientes de éstos en una sucesión indefinida, mantienen la vida vigente en el curso de la historia humana y del devenir del tiempo. No podría ser de otro modo, pues la realidad de Dios significa no sólo el triunfo del Ser sobre el no ser y la nada, sino también el triunfo final de la vida sobre la muerte que la amenaza, pues la vida se halla intrínsecamente asociada a Él al punto de guardar entre sí una relación de identidad por la cual Dios no es solo la Vida, sino también el único Dios vivo y verdadero
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