Si bien no existe un documento histórico extrabíblico que confirme que Nabucodonosor padeció un período de locura como el narrado en Daniel, hay indicios que han llevado a algunos historiadores a considerarlo plausible. Un texto del historiador Abydeno del siglo III a.C., menciona que Nabucodonosor, poco antes de morir, “fue poseído por una inspiración divina” y profetizó la caída de Babilonia, retirándose después de la vida pública, que podría ser un eco deformado del mismo hecho que recoge Daniel, donde el rey sufre un episodio de locura y luego recobra la razón. También existe una laguna en los registros babilónicos de los últimos años del reinado de Nabucodonosor, lo cual sugiere que algo anómalo pudo haber ocurrido. Desde el punto de vista médico, varios especialistas han sugerido que el rey pudo haber padecido boantropía, un trastorno psiquiátrico documentado, en el que el paciente cree haberse transformado en un animal. Sea como fuere, este episodio ilustra que el mismo Dios que humilla también restaura, pero no lo hace sino hasta que el corazón orgulloso se rinde y confiesa que toda grandeza humana es una concesión de la gracia divina: “Recobré el juicio, y al momento me fueron devueltos la honra, el esplendor y la gloria de mi reino. Mis consejeros y cortesanos vinieron a buscarme, y me fue devuelto el trono. ¡Llegué a ser más poderoso que antes! Por eso yo, Nabucodonosor, alabo, exalto y glorifico al Rey del cielo, porque siempre procede con rectitud y justicia; además, es capaz de humillar a los soberbios.” (Daniel 4:36-37)
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