Mientras dictaba, Baruc escribía

Baruc, fiel amigo y discípulo del profeta Jeremías y que actuaba como su amanuense o secretario: “Jeremías llamó a Baruc, hijo de Nerías, y mientras dictaba, Baruc escribía en el rollo todo lo que el Señor había dicho al profeta” (Jeremías 36:4), escribiendo de este modo las profecías de su maestro, y volviéndolas a reescribir luego de que el rey Joacim mandara a quemar el rollo; vivió con él en Jerusalén y, después de la caída de la ciudad en el 586 a. C. a manos de los babilonios, fue llevado con el profeta a Egipto por los sediciosos nacionalistas judíos, de donde finalmente fue trasladado por Nabucodonosor a Babilonia después de que éste conquistó a Egipto. Se le atribuye un libro propio que entró a formar parte de los libros discutidos conocidos como los “libros deuterocanónicos” del Antiguo Testamento, incluidos por católicos y ortodoxos en sus Biblias, a saber: Tobías, Judit, Sabiduría, Eclesiástico, 1 y 2 de Macabeos y Baruc, libros no aceptados ni por los judíos ni por los protestantes evangélicos como inspirados por Dios y con la misma autoridad que los restantes libros del Antiguo Testamento. Sin embargo, hecha esta salvedad, hay que decir que entre ellos hay algunos que no conllevan especial peligro para la sana doctrina, entre los que tal vez los que pueden examinarse con mayor provecho y beneficio de inventario son Sabiduría, Eclesiástico y Baruc, el único libro bíblico que narra cómo vivían las comunidades deportadas y cómo se conservaba en ellas la vida religiosa por medio de relaciones con Jerusalén, la oración, el culto a la ley y la esperanza mesiánica