Se designan como “salmos mesiánicos” los salmos en los cuales el salmista, y en este caso el rey David, autor de más de la mitad de los salmos, al registrar sus propias experiencias lo hace en ocasiones mediante gráficos y coloridos términos metafóricos para expresar la intensidad de sus pruebas y aflicciones que, si bien no tienen siempre en él un cumplimiento literal, son declaraciones que profetizan a su vez aspectos de la vida del mesías que en Él si tendrían cumplimiento literal, como por ejemplo la crucifixión, anunciada por David de este modo: “Como perros me han rodeado; me ha cercado una banda de malvados; me han traspasado las manos y los pies” (Salmo 22:16), algo que no sucedió literalmente con él, pero sí con Cristo. O el salmo 34 en el que, hablando de la protección de Dios sobre los justos, afirma: “le protegerá todos los huesos y ni uno solo le quebrarán” (Salmo 34:20), cuyo cumplimento se registra así en el evangelio: “Pero cuando se acercaron a Jesús y vieron que ya estaba muerto, no quebraron sus piernas… Estas cosas sucedieron para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán ningún hueso»” (Juan 19:33, 36). Y finalmente, lo que leemos en el salmo 69: “En mi comida pusieron hiel; para calmar mi sed me dieron vinagre” (Salmo 69:21), cuyo cumplimiento literal también podemos verificar: “Allí dieron a Jesús vino mezclado con hiel; pero después de probarlo, se negó a beberlo… Al instante uno de ellos corrió en busca de una esponja. La empapó en vinagre, la puso en una vara y se la ofreció a Jesús para que bebiera” (Mateo 27:34, 48)
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